El legado de Andrés Manjón a la educación infantil: biografía, corriente pedagógica e ideas educativas
¡Buenas lectores y lectoras! Espero que estéis bien de salud y la Dana no siga ocasionando destrozos por todo el país. Hoy os traigo la primera entrada de una sección que deseo dar a conocer con este post porque quiero escribir entradas de pedagogos y psicólogos más representativos que han aportado a la educación y, sobre todo, a la educación infantil hoy en día. La primera vez que escuche a Andrés Manjón que llevó a cabo su obra fue en Granada.
En ese curso escolar yo estudiaba la asignatura “Fundamentos Didácticos y Organizativos del primer ciclo de Educación Infantil” en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de esta misma ciudad nazarí cuando la profesora explicaba a los pedagogos y pedagogas que habían dejado legado a la educación infantil.
Posteriormente fue cuando me preparaba las oposiciones de Educación Infantil en Andalucía. Antiguamente existía para esta especialidad la prueba práctica que consistía dos pruebas: los supuestos prácticos y realizar un comentario de texto psicopedagógico de pedagogos y psicólogos que han marcado hitos en la educación y, sobre todo, en la educación infantil.
En este post quiero a dar a conocer quién es Andrés Manjón, la corriente pedagógica en la que se inserta, las ideas principales de su obra y las implicaciones didácticas que tiene hoy en día para la educación infantil.
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¿Quién es Andrés Manjón?
Este pedagogo nace en el año 1846 en Sargentes de Lorca (Burgos). Estudió Teología y Filosofía y se doctoró en Derecho en el año 1873. Es auxiliar de cátedra en Salamanca e inspector y profesor de geografía en el colegio San Isidro, de Madrid. En el año 1879 consiguió la cátedra de Derecho Canónico en Santiago de Compostela. En el año 1880 se traslada a Granada donde centraría toda su obra. Alterna actividades apostólicas con la labor universitaria. Es ordenado sacerdote en el año 1886. En el 1889 funda las escuelas del Ave María y ya toda su vida se centraría en el desarrollo de su fundación.
De esta manera, se dedicó a la enseñanza de los niños de los barrios pobres de Granada. Entre sus obras cabe mencionarse: “El pensamiento de las escuelas del Ave María (1900-1903)”, “Los derechos de los padres de familia en la educación de sus hijos (1902)”, “Las escuelas laicas (1910)”, “El maestro mirando hacia dentro (1915)”, “El maestro ideal (1916)”, “El maestro mirando hacia fuera (1923)” y “Condiciones pedagógicas de una buena Educación (1887)”.
¿Cuál es la corriente pedagógica en la que se inserta?
En la filosofía esencialista los seguidores de esta escuela insisten en el autoritarismo, conservadurismo e intelectualismo. Todas las corrientes esencialistas parten de intuiciones que transcienden lo cercano y lo inmediato. No tienen tanta preocupación por lo que en el presente hay como por lo que tendría que haber. La esencia está por encima de la existencia. Los valores que se defienden son los sobrenaturales. Dentro de esta filosofía distinguiremos al hombre intemporal y al hombre anarquista. En este post desarrollaré las ideas del hombre intemporal.
El hombre intemporal se basa en el ideal de hombre de Platón, según el cual el bien nos hace dichosos y el amor es la aspiración a un bien absoluto. Cuando nos conocemos, conocemos nuestras ideas que son valores ideales eternos y éstos son ingredientes de las opiniones humanas. La verdad no se encuentra ni en las cosas ni en la subjetividad sino en el “Bien Absoluto”.
Las teorías pedagógicas derivadas de la antropología filosófica esencialista son las teorías esencialistas.
Éstas consideran que educar es sinónimo de que el alumno tome conciencia de su divinidad interior, logrando la armonía entre el hombre y la naturaleza y entre todos los hombres. El alumno es una parte pequeña del universo. La educación deberá consistir en que tome conciencia tanto de ello como de la globalidad que supere el Universo.
La función del educador consistirá en que toda actividad que realice el alumno tenga sentido por sí misma, doblegando la espontaneidad en beneficio del espíritu.
Como uno de los autores más representativos de esta corriente es Andrés Manjón.
¿Cuáles son las ideas principales de la obra de Andrés Manjón?
Las ideas principales de su obra son las siguientes:
- El centro de toda educación e instrucción es la religión (esencia y valores sociales).
- El hombre debe ser educado en todo lo que le hace hombre.
- El educando, dice, debe ser el primer maestro de sí mismo.
- El educador debe acompañarlo en su formación, no suplantarlo.
- La educación para él es integra, gradual, progresiva, intuitiva, artística y manual. Términos todos ellos con plena vigencia en los tiempos actuales.
- Los métodos intuitivos y cercanos al niño como el canté, el juego, etc., acaban con el concepto de lección en el sentido más tradicional del término.
- Al enseñar la historia mediante escenificaciones y juegos y al alternar los trabajos manuales con los intelectuales se acerca por un lado a la pedagogía del interés y a la pedagogía activa y por otro a la consideración de la educación como educación integral.
- La utilización del medio como recurso al servicio de la educación es totalmente novedoso y de toda actualidad ahora, en estos momentos.
- Insiste en el carácter humanista de la educación.
¿Cuáles son las implicaciones didácticas de su teoría para la etapa de la educación infantil?
- La motivación es esencial para él (escenificaciones en Historia, juegos en general, …).
- Parte, en la práctica, de la maduración real al utilizar el canto y lo cercano como vías para el conocimiento.
- Realiza una educación integral al combinar el trabajo intelectual con el manual.
- El alumno se convierte en el sujeto de todo aprendizaje.
- El rol del profesor es el que ahora se demanda orientador, planificador, …
- La metodología, en suma, es activa y participativa (como ahora demanda la LOMLOE).
Espero y deseo que hayas gustado esta entrada tanto para estudiantes del grado en educación infantil como opositores y opositoras de la etapa de la educación infantil y para maestros activos. ¡Os leo vuestros comentarios!












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